付出是耕耘，回報是收穫，付出得越多，得到的也會越多。從學理上來說，不但是天公地道，而且也合情合理。例如努力念書，能換來好成績；努力工作，能換來好報酬；努力打掃，能換來好環境；努力烹飪，能換來好菜色。「多做」是身體的付出，「多得」是物質的回報，沒有人會質疑兩者之間的連動性，但偏偏有些付出是吃力不討好的，是公親變事主的，是白白付出還被誤解的，甚至是倒貼成本還被無端咒罵的。因此，「多做多得」真的是一條顛撲不破的鐵律嗎？

是的，我是這麼認為的，基督教主張：「施比受更有福」，佛教也強調：「布施是修福，有無量無邊不可思議功德」。所以，除了物質上的回饋以外，我認為還有更高層次的精神回饋，例如經常付出金錢、精神或體力去幫助老窮殘者，他們並無法回饋你些甚麼，甚至連一個微笑，一句謝謝都難以表達出來；此時的你，很難在體力的付出以後，得到實際的物質回報，卻能從付出的過程之中了解到生活的不易而更加地同情弱者，感受到生病的痛苦而更加地愛惜身體，領略到生存的艱辛而更加地努力工作，以及體會到生命的無常而更加地把握當下，這些收穫，遠非物質回饋得以相提並論的。青年守則第八條提到：「助人為快樂之本」當你不斷付出的同時，也會在過程之中享有快樂，而快樂不正是高於物質的最大福報嗎？台大教授朱炎曾說：「為求超越而必須忍受的非常痛苦即是美，而追求的過程即是最大的快樂。」我也曾為此而深刻地感受過。

記得國小五年級的時候，「有幸」被全班以訕笑的方式推舉為班長，沒錯！這是一項眾人皆知，吃力不討好的差事，而且不是一天或是一週的短期勞務而已，是十二個月的責任，一整學年的辛勞，與其說是「榮膺」，不如說是「被害」。從此，挨罵與疲勞結成親戚，忐忑與迷茫做為朋友，除了課業本身以外，還得背著重重的考驗，粉碎所有的麻煩，吞下同學的責難，扛起老師的交代，不但下課時間難以休息，放學以後更是經常「加班」，可謂是：「做到流汗，被人嫌到流涎」當時只覺得度日如年而生不如死，直到學期結束時才如釋重負地完成使命。

在擔任班長這一年的時間裡，既無酬勞，也鮮有稱許，有的只是不公的抱怨以及怠慢的指摘如雪花般地霏霏而來，已經「多做」了，卻是「毫無所得」，套句諺語：「有功無賞，砸破要賠。」及今思之，卻有另一番不同的體悟與見解。在擔任班長的這段時間裡，我學到了如何有效地分配時間，以妥善地處理自己的班務與課業；也學到了如何圓融地排憂解難，以完美地化解同學間的仇恨與誤會；我學到了如何精準地傳達師長的囑託，以成功地完成了紛至沓來的任務；更學到了如何輕鬆地化繁為簡，以順利地駕馭接踵而至的考驗。

故而「多做多得」這個說法，我深深以為然，並紮紮實實地在其中獲得了許多寶貴的經驗與成長。有時候「多做多得」只是一個簡單的單向回報，只及於個人，且有形而無足輕重；有時候「多做多得」並無任何實質的反饋，卻澤被大眾，且無形而彌足珍貴；於是無論為己，抑或為人，「多做多得」是絕對錯不了的真理。

文：陳文發